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赵括 自由作家 编剧 文史研究者。 出版作品有:悬疑侦探小说《红魔手》、《绿牙齿》。合著出版有:《青年人格魅力修炼42条》、《人生预测数码》等。编剧作品有:电视连续剧《乐酷小子》、电影剧本《兄弟》等。主编作品有:《当代华人书画名家名作大典》等。曾从业媒体、开过专栏、发表作品数百万字。电子邮箱:008zhaokuo@163.com QQ:545205228

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中国远古的大神 之 被蛋化的盘古  

2009-09-23 08:59:34|  分类: 中国远古的大神 |  标签: |举报 |字号 订阅

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自从盘古开天地,三皇五帝到如今。

盘古是在创世纪学说风行之后才走上历史舞台的,在汉代以前的史料中并无他老人家的雄姿。不过,这不等于此前他不存在,相信他一直存在于民间神话传说中,属于非主流。

这么一位老大为什么在那么长的时间里一直非主流呢?

本人想来,原因无非有二:一是传说中的盘古形象太民俗化了,怎么看都像是鸡蛋孵小鸡过程的放大;一是受母系氏族社会的影响,远古洪荒时代的神话不拿男的当回事,所以《山海经》中只见女娲,不见盘古。

下面,本人细说一说这两点是怎么回事。

话说什么也没有那会儿,天地一派混沌像个鸡蛋,盘古在里面孕育、生成、长大,觉得很不爽,于是乎,拳打脚踢,下踹上顶,“蛋清”被置顶,成为天,“蛋黄”被沉底,沦为地。

这可不是本人瞎说,有古籍记载为证:“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中,一日九变,神於天,圣於地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,後乃有三皇,数起於一,立於三,成於五,盛於七,处於九,故天去地九万里。”

这是三国时期吴国学者徐整所著《三五历纪》中的记载,也是关于盘古的最早文字描述。

这传说是怎么来的?本人猜想肯定源于一位好思考的古代小孩,类似于孔子遇到的那两位讨论太阳问题的小孩。

这小孩突然想到了自己从哪里来这样一个问题,就问母亲:我哪儿来的?

母亲说:妈妈生出来的。

小孩接着问:“你哪儿来的?

母亲答:你姥姥生的呀!

小孩再问:姥姥哪儿来的?

母亲讲:姥姥妈妈生的。

小孩又问:姥姥的妈妈哪儿的?

母亲曰:姥姥的姥姥生的嘛!

小孩还问:姥姥的姥姥的姥姥——最早那个姥姥哪儿来的?

母亲被问晕了,正巧看见鸡蛋孵出小鸡,于是随口云:就像那个鸡蛋孵出小鸡一样,是一个大大的蛋生出来的。

小孩半信半疑就去找姥姥求证,姥姥是氏族的大家长,觉得这个说法有损于女性的光辉形象,对女性保持支配地位很不利,便告诉小孩说,你妈妈记得不对,其实那个大蛋生出来的是你舅公的舅公的舅公——最早那位舅公。

接着,姥姥编了一个盘古开天地的故事说给小孩听,后来就流传开来了。

再说母系氏族社会那会儿,人们只知有老妈、有外婆、有舅舅、有舅公、有姨娘、有姨婆,——老爸是谁?对不起,不知道。那时候的老爸就像播种的飞机一样,飞过来撒下种子,然后一溜烟地飞走了,育苗、除草这些后续工作就只好有劳舅舅、姨娘帮忙了。

当然,舅舅也去充当别人家的播种机,也一样飘飘飞过,撒下种子,然后返航回家帮助姐妹们伺候外甥外甥女。一还一报,也算公平。

这种情形类似于今天摩梭族的“走婚”。

在这种情况下,盘古始终处于说不清,道不明的位置,当然不受主流传媒——有话语权的母亲们的重视。

等到了父系氏族社会,人们总算知道了自己还有老爸,开始看着老爸脸色行事时,老爸又牛了起来,把他们自己当成救世主了,于是有了三皇五帝。至于那位说不清,道不明的盘古先生,还是让他继续非主流吧。

好不容易到了创世纪学说——也是神话——流行起来,盘古终于被请进了朝堂之外的主流殿堂,勉强当上了中国创世纪的大神。

可惜,他老人家没有耶稣那样勇于受难的好孩子代他立言,因而未能成为千秋万代,一统江湖的“一神”。更不幸的是,在传说中他居然就死掉了,据说身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊、万物生灵。这种牺牲虽说无比伟大崇高,却彻底妨碍了他老人家复活——因为他一复活,世界就不复存在了。于是乎,他老人家就再也没有显现神迹圣灵的机会了。

 

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